من هو محمد ابن عبد الله

من هو محمد ابن عبد الله
يقول صاحب زاد المعاد:*
وَهُوَ خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ نَسَبًا عَلَى الْإِطْلَاقِ فَلِنَسَبِهِ مِنْ الشّرَفِ أَعْلَى ذِرْوَةٍ وَأَعْدَاؤُهُ كَانُوا يَشْهَدُونَ لَهُ بِذَلِكَ وَلِهَذَا شَهِدَ لَهُ بِهِ عَدُوّهُ إذْ ذَاكَ أَبُو سُفْيَانَ بَيْنَ يَدَيْ مَلِكِ الرّومِ فَأَشْرَفُ الْقَوْمِ قَوْمُهُ وَأَشْرَفُ الْقَبَائِلِ قَبِيلَتُهُ وَأَشْرَفُ الْأَفْخَاذِ فَخِذُهُ . فَهُوَ مُحَمّدُ بْنُ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيّ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَة َ بْنَ مُدْرِكَةَ بْنِ إلْيَاسَ بْنِ مُضَرَبْنِ نِزَارِ بْنِ مَعْدِ بْنِ عَدْنَانَ إلَى هَاهُنَا مَعْلُومُ الصّحّةِ مُتّفَقٌ عَلَيْهِ بَيْنَ النّسّابِينَ وَلَا خِلَافَ فِيهِ الْبَتّةَ وَمَا فَوْقَ " عَدْنَانَ " مُخْتَلَفٌ فِيهِ . وَلَا خِلَافَ بَيْنِهِمْ أَنّ " عَدْنَانَ " مِنْ وَلَدِ إسْمَاعِيل َ [ ص 71 ] وَإِسْمَاعِيلَ : هُوَ الذّبِيحُ عَلَى الْقَوْلِ الصّوَابِ عِنْدَ عُلَمَاءِ الصّحَابَةِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ.
ويقول ايضا صاحب سيره ابن هشام
منْ مُحَمّدٍ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلّمَ إلَى آدَمَ عَلَيْهِ السّلَامُ قَالَ أَبُو مُحَمّدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ ( النّحْوِيّ ) : هَذَا كِتَابُ سِيرَةِ رَسُولِ اللّهِ صّلى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلّمَ . قَالَ مُحَمّدُ بْنُ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطّلِبِ ، وَاسْمُ عَبْدِ الْمُطّلِبِ : شَيْبَةُ بْنُ هَاشِمٍ وَاسْمُ هَاشِمٍ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ مَنَافٍ وَاسْمُ عَبْدِ مَنَافٍ الْمُغِيرَةُ بْنُ قُصَيّ ، ( وَاسْمُ قُصَيّ : زَيْدُ ) بْنُ كِلَابِ بْنِ مُرّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النّضْرِ [ ص 2 ] كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ وَاسْمُ مُدْرِكَةَ عَامِرُ بْنُ إلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعَدّ بْنِ عَدْنَانَ بْنِ ( أُدّ وَيُقَالُ ) : أُدَدُ بْنُ مُقَوّمِ بْنِ نَاحُورَ بْنِ تَيْرَح بْنِ يَعْرُبَ بْنِ يَشْجُبَ بْنِ نَابِتِ بْنِ إسْمَاعِيلَ بْنِ إبْرَاهِيمَ - خَلِيلِ الرّحْمَنِ - بْنِ تَارِحٍ وَهُوَ آزَرُ بْنُ نَاحُورَ بْنِ سَارُوغَ بْنِ رَاعُو بْنِ فَالَخ بْنِ عَيْبَرَ بْنِ شالَخ بْنِ أرْفَخْشَذ بْنِ سَامِ بْنِ نُوحِ بْنِ لَمْكَ بْنِ مَتّوشَلَخ بْنِ أخنوخ ، وَهُوَ إدْرِيسُ النّبِيّ [ ص 3 ] أَعْلَمُ وَكَانَ أَوّلَ بَنِي آدَمَ أُعْطَى النّبُوّةَ وَخَطّ بِالْقَلَمِ - ابْنِ يَرْدِ بْنِ مهْلَيِل بْنِ قَيْنَن بْنِ يانِشَ بْنِ شِيثِ بْنِ آدَمَ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ .
قلت(ابوعاصم)اذا فلا خلاف فى نسب النبى صلى الله عليه وسلم حتى عدنان والله اعلم
فصل فى ما جاء فى صفاته الخلقيه
قال صاحب الرحيق*
كان النبي صلى الله عليه وسلم يمتاز من جمال خَلْقه وكمال خُلُقه بما لا يحيط بوصفه البيان، وكان من أثره أن القلوب فاضت بإجلاله، والرجال تفانوا في حياطته وإكباره، بما لا تعرف الدنيا لرجل غيره، فالذين عاشروه أحبوه إلى حد الهيام،

اولا :ما جاء فى نعت وهيأت النبى صلى الله عليه وسلم
قال على بن أبي طالب ـ وهو ينعت رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ لم يكن بالطويل المُمَغَّطِ، ولا القصير المتردد، وكان رَبْعَة من القوم، ولم يكن بالجَعْد القَطِطِ، ولا بالسَّبْط، رَجِلاً، ولم يكن بالمُطَهَّم، ولا بالمُكَلْثَم، وكان في الوجه تدوير، وكان أبيض مُشْرَبًا، أدْعَج العينين، أهْدَب الأشْفَار، جَلِيل المُشَاش والكَتَدِ، دقيق المسْرُبَة، أجْرَد، شَثْنُ الكفين والقدمين، إذا مشي تَقَلّع كأنما يمشي في صَبَب، وإذا التفت التفت معاً، بين كتفيه خاتم النبوة، وهو خاتم النبيين، أجود الناس كفاً، وأجرأ الناس صدراً، وأصدق الناس لَهْجَة، وأوفي الناس ذمة، وألينهم عَريكَة، وأكرمهم عشرة، من رآه بديهة هابه، ومن خالطه معرفة أحبه، يقول ناعته‏:‏ لم أر قبله ولا بعده مثله، صلى الله عليه وسلم‏.‏
شرح الغريب:-المنغط :الذاهب طولا ,المتردد :الداخل بعضه فى بعض قصرا , القطط :فشديد الجعوده ,المطهم:البادن كثير اللحم,المتكلثم:المدور الوجه,المشرب:الذى فى بياضه حمره, والادعج:الشديد سواد العين,والاهداب:الطويل الاشفار,والكتد:مجتمع الكتفين وهو الكاهل ,والمسربه :الشعر الدقيق من الصدر الى السره كأنه قضيب (كالخيط رفيع) , والشنن:الغليظ الاصابع من الكفين والقدمين,والتقلُع:المشى بقوه,والصبٌب: الحدور_تقول انحدرنافى صبوب وصبب_وقوله ,جليل الُمشاش:يريد رؤس المناكب,
والعشرة :الصحبه ,والعشير:الصاحب,والبديهة:المفاجأة
• فصل فى خاتم النبوة
يقول الامام الترمزى حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقانى,حدثنا ايوب ابن جابر,عن سماكابن حرب عن جابر ابن سمرة قال :
رأيت الخاتم بين كتفى رسول الله صلى الله عليه وسلمغُدهً مثل بيضة الحمامه.
-اسناده صحيح رواه الترمزى فى المناقب (3644)سنده ومتنه سواء ورواه مسلم واحمد وابن سعد فى الطبقات والبغوى فى شرح السنه وابن حبان فى صحيحه كلهم من طريق سماك ابن حرب به فذكره بنحوه
• الغريب
الغده:هى كل عقده فى جسم الانسان أطاف بها شحم

*صاحب زاد المعاد :هو الامام ابن قيم الجوزيه
*صاحب سيرت ابن هشام هو وَأَمّا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ
*صاحب الرحيق وهو كتاب الرحيق المختوم بحثا فى سيرت النبى صلى الله عليه وسلم وصاحبه هوالشيخ صفى الرحمن المباركفورى غفر الله له
فى اسماء وكنيه ولقب رسول الله
هذا بحث جامع ان شاء الله فى اسماء رسول الله ولكن تجدونه فى الموضوع القادم ان شاء الله
واسفون على الخطأ لا تؤاخزونا
كتبه ابو عاصم المصرى
وانته من كتابته
فى ثلاثه خلت من شوال لسنه تسع وعشرين وربعمأه والف

ما شاء الله عليك اخي أبو عاصم

بوركت على الموضوع الجميل والرائع

وجازاك الله عنا كل خير

واسقاك الله شربة من يد الرسول لا تظما بعدها ابدا

وأسكنك الله بجواره صلى الله عليه وسلم

اللهم آمين

بوركت اخي

جزاك الله خير على الموضوع الشيق

جمعنا الله ويأكم في جنة عرضها السموات والارض

تحياتي

وولكم الشكر اخواتى اجتهدو فى الدعوه جزاكم الله خير

وولكم الشكر اخواتى اجتهدو فى الدعوه جزاكم الله خير

وولكم الشكر اخواتى اجتهدو فى الدعوه جزاكم الله خير